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Jour 1 : Paris - Tel Aviv - Arad
Paris : accueil à l'aéroport et envol pour Tel Aviv. A
l'arrivée, route vers le sud jusqu'à Arad. Premier
contact avec le désert. Nuit à Arad.
Jour 2 : Beersheva - Avdat - Maktesh - Hagadol - Arad
Visite du Tell de Beersheva, ses vestiges et son puits,
étape sur la route des Patriarches (Abraham, Isaac,
Jacob) et des prophètes (Élie). Route vers le sud à
travers le désert du Néguev. Marche dans les gorges d'Ein
Avdat jusqu'à la source. Messe dans un endroit ombragé
au-dessous des gorges. Recueillement sur le mémorial de
Ben Gourion à Sdé Boqer. On visitera ensuite la ville
nabatéenne d'Avdat avec ses maisons, son pressoir à vin
et ses églises. Route jusqu'à Mitzpe Ramon et vue sur le
cratère naturel du Maktesh Ramon, l'un des plus grands
au monde. Traversée du Maktesh Hagadol. Nuit à Arad.
Jour 3 : mer Morte - Massada - Ein Guedi - Qumran -
Nazareth
Messe dans le désert. Route jusqu'au pied de la
forteresse naturelle de Massada qui domine la mer Morte.
Montée à pied par la rampe romaine. Au sommet, visite
des palais d'Hérode le Grand et des vestiges byzantins.
Descente à pied par le sentier du serpent. Ein Guedi :
le Cantique des Cantiques fait allusion à ses vignes.
C'est là aussi que David épargna la vie du roi Saül.
Baignade dans la mer Morte. À Qumran, visite des ruines
de l'ancien monastère des Esséniens. Route par la vallée
du Jourdain jusqu'à Nazareth et nuit.
Jour 4 : Nazareth
Messe dans la grotte de l'Annonciation. Visites à
Nazareth, village où vécut la sainte famille : le musée
où l'on peut voir les restes des maisons
semi-troglodytiques contemporaines du Christ ; la
basilique et la " grotte de l'Annonciation " ; et les
deux baptistères paléochrétiens. Chez les sœurs de
Nazareth, on s'intéressera aux restes d'une maison et à
une tombe du Ier siècle avec la pierre roulée. Rencontre
avec les sœurs Clarisses. Évocation de Charles de
Foucauld qui vécut là entre 1897 et 1900. Visite de
Cana, où Jésus changea l'eau en vin. Nuit à Nazareth.
Jour 5 : Maghar - sources du Jourdain - mont des
Béatitudes
Route vers Maghar, village de Galilée. Messe et
rencontre avec la communauté chrétienne melkite.
Traversée de villages druses. Route par le Golan,
véritable château d'eau d'où dévalent les multiples
sources du Jourdain. Continuation vers Dan, limite
septentrionale de la Terre Promise qui allait " de Dan à
Beer Sheba ". Le Jourdain prend sa source au milieu
d'une végétation exubérante de bambous, de frênes et de
peupliers. Rénovation des voeux de baptême. Puis route
vers Ginossar. Traversée en bateau d'une partie du lac
de Tibériade. Transfert au mont des Béatitudes. En son
sommet s'élève une église octogonale, symbolisant les
huit béatitudes de l'Évangile. Nuit au mont des
Béatitudes.
Jour 6 : Dalmanutha - Tabgha - Capharnaüm - Karei
Deshe - Mont des Béatitudes
Messe à Dalmanutha au bord du lac. Départ à pied vers
Tabgha, lieu de la Multiplication des Pains ; la
basilique renferme des mosaïques du Ve siècle, parmi les
plus belles de Terre Sainte, dont celle des pains et des
poissons. Visite de l'église de la Primauté de Pierre.
Marche vers Capharnaüm : visite des ruines du village,
de la maison de Pierre où Jésus logeait pendant son
ministère en Galilée et de la synagogue, où il prononça
le discours sur le Pain de Vie. Aprèsmidi à Karei Deshe
au bord du lac. Temps libre, baignade. Nuit au mont des
Béatitudes.
Jour 7 : mont Thabor - Jéricho - Jérusalem
Route vers le mont Thabor où l'Église commémore depuis
l'époque byzantine le mystère de la Transfiguration.
Montée à pied. Messe et découverte du panorama sur la
plaine d'Yzréel et le massif de Galilée. Descente à
pied. Route vers Jérusalem par la vallée du Jourdain.
Visite de Jéricho, l'une des villes les plus anciennes
du monde. Devant le sycomore, évocation de Zachée.
Montée à Jérusalem. Arrêt dans le désert de Juda, près
du monastère Saint-Georges dans le Wadi Qelt. Nuit à
Jérusalem.
Jour 8 : Jérusalem - Bethléem - Jérusalem
Découverte du mont du Temple. Le mur occidental est un
vestige des immenses murs de soutènement du second
temple rebâti par Hérode. L'esplanade porte aujourd'hui
la mosquée El Aqsa et le Dôme de la Roche (visites
extérieures). Départ pour Bethléem où l'on visitera la
basilique recouvrant la " grotte de la Nativité ". Le
sanctuaire originel fut édifié au IVe siècle par
l'empereur Constantin ; saint Jérôme y travailla pendant
quarante ans à la traduction de la Bible en latin.
Visite à l'hôpital des enfants. Messe au champ des
Bergers où, selon une antique tradition, ceux-ci
apprirent des anges la naissance du Christ. Nuit à
Jérusalem.
Jour 9 : Jérusalem
Visite des sanctuaires du mont des Oliviers : la mosquée
de l'Ascension, ancien mémorial construit au IVe siècle
pour célébrer la montée du Christ aux Cieux ; le carmel
du Pater et la grotte où Jésus confia ses derniers
enseignements aux disciples avant la Passion. Messe en
l'église du Dominus Flevit à proximité du lieu où Jésus
pleura sur Jérusalem. Puis Gethsémani et le jardin des
Oliviers où Jésus entra en agonie avant son arrestation.
Visite de l'église Sainte-Anne où l'on évoque la
naissance de Marie, la piscine probatique et le
sanctuaire d'Esculape. Chemin de croix par la " via
dolorosa " jusqu'à l'église du Saint-Sépulcre érigée sur
le site même de la Résurrection. Temps libre. Nuit à
Jérusalem.
Jour 10 : Jérusalem
Le mont Sion. Messe au Cénacle, lieu de naissance de
l'Église : méditation des textes relatifs à
l'institution de l'Eucharistie, à l'apparition du Christ
ressuscité aux disciples. Prière au Saint Esprit en ce
lieu où les apôtres se trouvaient le jour de la
Pentecôte. Visite de l'église de la Dormition de la
Vierge. Marche dans les rues de la vieille ville,
délimitée par une impressionnante muraille construite au
XVIe siècle par Soliman le Magni- fique sur le tracé des
fortifications romaines. Temps libre. Nuit à Jérusalem.
Jour 11 : Emmaüs - Tel Aviv - Paris
Messe dans les ruines d'Emmaüs. Visite de l'abbaye
trappiste de Latroun. Départ pour " Neve Shalom " où
vivent des familles juives, chrétiennes et musulmanes.
Transfert à l'aéroport et envol pour Paris.
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